데일리연합(월간, 한국뉴스신문) 이성용 기자 | 설교분석 - 리포트,  2022년, 임인년 새해. 미국 10대교회 리서치를 한바 있는 본 기자는, 코로나 19 가운데서도 교회 성장을 멈추지 않은 새에덴교회 소강석 목사 설교를 분석해  소개한다.

소강석 목사는 성도들에게 코로나19 가운데서도 듣기 쉬운 인문학적 설교로 성도들에게 삶의 지혜와 용기를 주었다.

 

 새에덴교회(소강석 목사)는 코로나19 팬데믹, 위드코로나 속에서도 교회 성장은 멈추지 않았고, 이로 인해 교계에 특별한 관심을  받아 왔다. 물론 어려운 가운데서도 성장하는 교회에 대해 시기하는 모습들도 보곤 하는데, 새에덴교회는 연구할 만한 가치가 있다.

왜(why)소강석 목사의 설교를 듣고 많은 군중이 모여들고 있는가? 은혜받고 있는가? 그것은 예수님의 설교를 보면 이해 알수 있다. ”하늘을 보며, 공중에 나는 새를 바라보라. 농사하지 않아도 “한 마디로 쉬운 설교이다.  소강석 목사의 설교도 예수님 설교처럼, 마찬 가지로 아주 쉬운 설교이다.​

 오늘날 코로나 19, 비대면속에서도 새에덴교회는 성장했다. 물론 이러한때 한국교회총연합회 대표회장을 하면서 교회기관연합, 통합을 놓고 많은 시간과 정성을 쏱아왔다. 새에덴교회는 코로나 19로 인근 지역이 코로나로 감염되고 어려울 때도, 과학적인 의료 방침을 지키며, 비대면속에서도 더 성도들과 교통하며 예배를 준비해 왔다.

 

새에덴교회(소강석 담임목사 시무)성도들은 그 위기 속에서도 신앙을 지켰고, 이 주일을 맞아 예배하기 위해 교회를 찾아왔다. 이러한 때 교회를 맡은 담임 목사는 어떻게 설교를 했는가?

 

『영성에는 색깔이 있다』에 말하는 9가지 영성을 가지고 설교 – 소강석 목사

 

1. 자연주의 영성 : 야외에서 하나님을 사랑한다ㆍ 2. 감각주의 영성 : 오감으로 2하나님을 사랑한다.  3. 전통주의 영성 : 의식과 상징으로 하나님을 사랑한다.  4. 금욕주의 영성  : 고독과 단순성으로 하나님을 사랑한다.   5. 행동주의 영성 : 참여와 대결로 하나님을 사랑한다.   6. 박애주의 영성 : 이웃 사랑으로 하나님을 사랑한다.  7. 열정주의 영성 : 신비와 축제로 하나님을 사랑한다.  8. 묵상주의 영성 : 사모함으로 하나님을 사랑한다.  9. 지성주의 영성 : 생각으로 하나님을 사랑한다. 

 

'바로 소강석 목사는, 케리토마스의 저서 『영성에는 색깔이 있다』에 말하는 9가지 영성을 가지고 온 몸으로, 성도들 앞에서 인문학적으로 코칭 설교한다.

 

 자연을 보면서, 오감을 가지고 성도들과 교통하면서, 전통주의적이며, 개혁주의 사상을 가지고, 현장을 보면서 느끼면서, 현장에 참여하는 행동하는 영성으로, 하나님의 선교를 통한 사랑함으로, 열정적인 영성으로 축제의 예배를 드리며, 지성주의적인 영성으로 하나님을 생각하고, 묵상하는 영성으로 사모함으로 목회를 해 왔다. 

 

또한, 교회 연합과 일치를 위해 일해 왔고, 특히 그가 예장 합동 총회장과 한국교회 총연합 총회장을 하는 동안 한국교회 기관 통합. 예배 활성화를 위해 정부의 관계들과 협조 요청을 하면서, 비대면 때는 각각 가정에서 모니터를 통해, 예배를 준비하여, 온 성도들에게 기쁨과 소망을 주며, 여기까지 왔다. 

 

 또 이야기하면 돌 던질 사람들 있겠지만, 목사가 성도들이 힘들게 살다가 교회에 하나님께 예배하러 왔는데, 목사가 폼잡고 뭐 하겠다고 한다면, 사람들이 무어라 하겠는가?  지금이 어느 시대인데 폼이나 잡고, 큰 소리나 치려 하는가? 적어도 성도들이 힘을 얻도록 광대도 되어 보고, 가수도 되고, 사회 복지사도 되고, 적어도 성경 말씀을 입체적으로 온몸으로 전하는 그런 설교를 해 보아야 되는 것 아닌지요? 그러면서 성도들이 다 알아 들어 갈때에 성경 말씀 한 구절 소개하면서 정리할 때. 아! 예수님이 그래셨구나! 감동하며 돌아 갈것 아닌가?

 

 '간음하다 잡혀온 여인에게 돌을 던지는 이들에게 '죄 없는자가 돌로 처라' '

 

매일 유튜브로, 남의 설교를 비판하는 분들! 이분들이 뭐 설교학 교수님도 아니고, 남의 목회에 대못이나 박고 있는데, 아! 가슴 아프다. 뭐 할 일이 그렇게 없어서 그런 것 가지고 방송 하는지요?

아니 언제 예수님이 이렇게 설교하라. 저렇게 설교하라 했는가? 예루살렘에 입성하시고는 "내 집을 장사하는 집을 만들지 마라" 또한, 예수님은 산에서 바닷가에서, 배에서, 비유로 들고, 풍자도 하시고, 온유하고 겸손하게, 야단도 치시면서, ...  다양하게..... 바다가에 배를 틔우고 육지를 바라보면서...

방식은 여러 가지고 그 방식에 은혜 받은 분들이 모이는데, 뭐가 그리 할일이  없어서 남에 일에,  팥 나오라 콩 나오라 하는지... 지금은 자신들을 돌아 볼 때 입니다ㆍ만약 돌 던지는 그 분들의 설교를 평가한다면 무어라 하겠는가? 시대의 흐름도 모르는 아주 꽉 막히 분이라 하겠죠.  누가 돌을 던지냐? 돌 던질자는 누구인가?  죄 없는자가 치라.

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 제가 책 하나 소개합니다. 케리토마스의『영성에는 색깔이 있다』입니다. 하나님과의 친밀함으로 이끄는 9가지 영적 기질이다. 

 

 사실 한국교회는 그 동안 교인들에게 기도하는 방법도 하나. 예배 방법도 하나. 성경 공부하는 방법도 하나. 설교 방법도 하나로 가르쳐 왔다. 그래서 성도들은 담임 목사님이 성도에게 자신들의  방식으로 전하니깐, 모두들 이렇게 하는 것만이 법인 줄 알았죠. 지금도 남의 일에 돌던지는 분들은 자신의 잣대로 세상을 평가하려 한다ㆍ

 

 전에 예배 시간에 복음 성가만 불러도 큰일 난적이 있었다. 그러나 지금은 다양한 찬양으로 하나님께 나아간다. 설교도 마찬가지이다. 귀납적인 설교, 연역적인 설교. 한 주제로 전하는 원포인트 설교. 3대지 설교. 본문 접목식 설교. 분석설교. 강해설교. 이야기식 설교. 다양한 설교로 발전해 왔다.

 

최근에는 인문학적인 설교. 코칭설교 다양한 설교로 말씀을 준비하고 전한다. 구원의 길은 분명 당연히 하나이다. 예수그리스도이다. 그리고 그 예수 그리스도로를 사모하는 방법은 여러 가지이다. 하나님의 관심은 우리가 기도하는 것 자체에 있을까? 아니면 기도의 시간과 방법에 있을가?

 

‘하나님은 우리 자녀들에게 다양한 방법으로 사랑하신다’

그리고 그로부터 사랑받기를 기뻐하신다. 그렇다면 하나님께 기쁨의 모습으로 다가가도록 목사는 설교해야 하지 않겠는가? 예수님의 설교를 보자. 깊은 대로 가서 그물을 던지라. 먹을 것을 나누어 주어라. 오리를 가라고 하면 십리를 가 주어라. 삶속에서 나오는 아주 쉬운 설교이다.  어떤 분은 목사님께서 설교 시간에 가요를 불렀다고 유튜브로 난리를 치는데, 아니, 애국가도 부르고 가요도 부르면서 그 속에서 주님을 찾아 만나게 해 준다면, 얼마나 좋겠는가?

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성경을 읽으면 예수님의 설교가 눈에 들어온다. 예수님은 말씀이시다. 그리고 자신이 실존하는 복음이시다. 아주 쉬운 설교로 감동을 주는 위대한 설교자 예수님의 설교를 생각한다면, 오늘날 새에덴교회처럼, 비대면 가운데도, 모여 찬양하고 예배케 하는 설교 어떠한가?

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소강석 목사의 강점은 아주 쉬운 설교였다. 소강석 목사, 그의 설교는 방향성을 주는 설교였다. 한가지 방법으로의, 열심히 아니라, 방향에서, 예루살렘이 아니라 갈리리로 가게 하는, 소 목사가 한 주간 설교를 어떻게 이해 하느냐에 따라 새에덴교회 성도들 삶이 방향을 잡이고 일하며 삶이 변하는 코칭 설교였다.

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설교는 소강석 목사의 설교처럼 쉬어야 한다. 소강석 목사의 설교처럼 설교는 삶의 기쁨과 소망을 주는 설교이어야 한다. 소강석 목사의 설교를 듣노라면, ‘저 지평선 넘어에서 오는 주님을 보아라’ 희망의 신학자 몰트만을 기억케 한다.

 

‘새에덴교회 소강석 목사, 설교의 결과를 만들어 내는 설교였다’

소강석 목사의 설교를 볼 때 그 귀한 시간에 그분이 폼을 좀 잡고 한다면 고상한 언어로 형이상학적이며 차원이 아주 높은 이야기를 할 것이다. 그러나 소강석 목사는 아주 쉬운 설교로 세상을 풍자하면서 예수 그,리스도의 사랑을 실천해 가고 있는 것이다. 새 에덴교회가 얼마나 많은 선교와 구제를 하고 있는가? 이런 교회에 돌 던지는 분들을 보면 얼굴이 민망하다.

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소강석 목사 설교를 들어보면 내용이 철학적이고, 문학적이고, 사회학적이다.

그러면서도 신학적인 주류를 이룬다. 어떤 때는 심리적인 부분을 다루는 설교도 한다. 다양한 학문적 가치가 있는 설교였다. 물론 복음을 전하면서이다. 그런데 설교 시간에, 가곡 하나, 둘 불렀다고 이런 저런 이야기?.

 

‘설교는 원칙이 없다. 두괄식. 미괄식. 양괄식 그 어떤 방식으로도 가능하다’

사실 설교는 신학의 전달이 아니다. 교리 전달도 아니다. 그리고 철학, 심리학 전달도 아니다. 그리고 설교가 성경 내용을 재 전달하는 것도 아니다. 그것은 성경공부 시간에 하면 된다. 설교는 결국 복음 전달이다. 쉽게... 예수 안에 있는 복음의 전달이다. 예수님을 보라. ‘심오한 진리도 자연을 바라보면서 시인처럼 아주 쉽게 전달하신다’.

 

소강석 목사와 같은 쉬운 설교는 전달의 효율을 높이기 위한 최선의 방편이다.

 이런 이야기를 하면 또 왜 그리 어려운 제목으로 설교 하는냐 하겠지요? 소강석 목사가 다루는 설교는 아주 우리가 쉽게 접하는 사회학적인 내용 들에서 소개하는 것이다. 그것도 인문학적으로, 감동하도록 성도는 은혜를 받고 새힘을 얻고 나가도 들어가도 복을 받는 것이다.

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새 에덴교회 성도들의 얼굴 모습을 보라 얼마나 진지하게 설교를 듣는가?

감동으로 설교 해야 되지 않겠느냐이다. 소강석 목사! 사실. 신학, 철학적이다. 그러나 한 주간 동안 세상에서 나름대로 최선을 다해 일터에서 살다가 교회를 찾은 성도들에게 사랑의 편지를 설교를 통해 아주 쉽게 하고있는 것이다.

 

여기서 중요한 사실. 성도를 사랑하면서 설교를 하고 성도들은 은혜를 받는데,왜 이 교회를 나오지도 않으면서 나리인지? 누가 돌을 던질자인지?“ 아무리 원칙적으로 설교를 구사한다 해도 감동을 못 주면 성도는 졸다 간다.

 

‘당신의 설교는 설교 듣는 성도를 졸게 하는가? 새 힘과 소망 용기를 주는가?

소강석 목사와 같은 가요도 부르면서 편곡까지 하면서.. 하모니카를 부르면서, 하는  알아 듣게 하는 쉬운 설교는 그 누가 비판할, 비판 받을 설교가 아니다. 오히려 성도들이 알아듣지도 못하는 내용을 더 정확하게 알게 하는 설교인 것이다.

 

최근 소강석 목사의 설교에 대해 유튜브로 비판하는 이들이 몇분 있다. 거룩한 강단을 이야기하면서 설교 시간에 대중가요를 불렀다는 등 비판을 하는 이도 간혹 있다. 그들의 주장대로 보면 있을 수 없는 일이다.

그러나 소강석 목사의 목회 철학에서는 더 거룩한 성전에, 온 성들이 나와, 하나님께 예배하며, 그리스도 안에서의 자유함을 만끽게 하는 고단수의 소강석 목사의 설교 철학을 본다. 소강석 목사는 오르지 ’믿지 않는 영혼을 주께로 인도하는 설교이다. 좌절된 심령들이 주께 나와 소망을 얻게 하는 설교. 주님의 십자가를 통한 부활을 경험케 하는 설교였다‘.

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제자들과 함께 배에 앉아서 말씀하시는 예수님.

예수님은 비유설교를 많이 하셨다. 선한 사마리아 사람, 열처녀, 드라크마, 양, 문, 씨뿌리는 비유 등. 예수님의 설교는 아주 쉬운 설교이다. 그리고 강의처럼 딱딱한 설교가 아니라, 눈송이처럼 달콤한 설교이다. 그러면서도 주님을 만나게 하는 정신이 확 들게 하는 설교이다.

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새 에덴교회 소강석 목사는 설교많큼 성도들을 세워간다.

소강석 목사의 설교는 어떠한가? 듣기 쉬운 설교, 감동적인 설교, 소강석 목사 설교를 들으면, 한마디로 예수님처럼, 쉬운 설교이다. 어려운 설교는 성도를 졸게한다. 교회 못오게 한다. 설교는 소강석 목사처럼 쉬운 설교로, 복음을 전하며 설교를 해야 한다. 

 

소강석 목사의 설교는 성도들과 같은 눈 높이에서 공감하는 설교이다.

’그의 설교를 보라 성도들이 이해토록 하는 설교이다. 모두가 알아듣도록 하는 인카네이션 설교이다. 설교 속에서 자신을 발견케 한다’. 성도들이 꼭 들어야 할 새 힘을 주는 설교였다. 행동하는 몸짓의 설교였다. 또한 그의 설교는 복음적이였다.

글. 한국뉴스신문 대표회장, 월간한국뉴스 발행인, 바이블아카데미 충북캠퍼스 학장. . 장로회신학대학원. 미)샌프란시스코신학대학원 졸업, 예장(통합)청주온누리교회   이성용 목사.